大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于石狮暑期夏令营的问题，于是小编就整理了1个相关介绍石狮暑期夏令营的解答，让我们一起看看吧。
恕我直言，如今，要是在庙里待上一年的话，等待你的，怕只有两种结果：一是把放下的又加倍的捡回来了。二是待在庙里绝不想再出来了！
为什么要这么说呢？理由如下：
进庙之前，你说要放下一切，这一切是什么呢？说白了就是欲望。放下了各种欲望，到庙里潜心修行，以求达到佛家追求的最高境界——四大皆空！
可如今哪里还能找到这样的修行之庙呢？所有名川大山中的庙宇几乎都成了比市区还热闹，比闹市还喧哗，比商业街还商业化的地方了！
进了庙里，当你看见和尚们如饥似渴的向人们推销高价香敬佛、一个劲儿的劝人们往功德箱里扔钱“积德行善”的时侯，你终于开悟了：原来庙里的钱那么好挣！同时，你还会发现，庙里坐着的那几个算卦看相的人，尽管一脸的深藏不露，却能在瞬间洞穿别人的心思，更能够在刹那间帮人们逢凶化吉。当然，化去凶险的唯一灵丹妙药就是：钱！
看惯了贼眉鼠眼、把对钱的渴望都能够从表情中宣泄出来的和尚们后，你终于悟出了：所谓的“四大皆空”，远远不如想尽一切办法、用尽一切手段把游客们兜里的钱掏空更为实在。随着你悟性的提高，你又逐步发现：原来那些个满脸堆笑、和蔼可亲的大和尚们，道行才是最深不可测的。在他们把信仰商业化的同时，自己也早已是物质享受上佼佼者了！于是，你开始注意他每次出门坐的卧车是宝马还是劳斯莱斯？他脖子上挂的佛珠是沉香还是蜜蜡的了？！当然，你很快还会听师兄们咽着吐沫说起哪位令他们羡慕的、在“佛学”上“学有所成”的法师，在自己修得功成名就、富贵闲余之时，一面不停的“诚诚恳恳”教诲着别人，一面还要在百忙之余给庙中修行的异性发出更为“赤诚”的心声！
天天在这样的环境下熏陶，你说你出来后是不是会欲望倍增、浴火烧身呢？
或许，你一咬牙一跺脚，就真的会像我说的那样，从此彻底“遁入庙门”，潜心钻研发财之术，弘扬致富之道了。到了那会儿，已经深知其精髓所在的你，怕是绝不舍得再出此庙门了吧……
现在，听说不少地方的庙都承包出去了，谁包的呢？估计都是些有所体验、且更有所体会的人了吧？！
如果去寺庙呆一年，一转眼就过了，然后还想呆一年，第二年也是转眼就过了，然后又想呆一年，第三年转眼又过去了，当呆到第五年以后，才想要回家去了。 回家以后又看到各种不适应，引起一肚子的气，又会乖乖的跑回寺庙呆去了！
寺院里有许多善良的人，他她们所说 所想 所做的都是为别人好，所以在寺院住的人都是志同道合的人。
寺院里有清静的环境，有俢行的场地，有大家庭的份围。
在寺院里不会偷懒，都是尊循大自然的时间规律，黎明即起 既昏便息。
在寺院里没有互相攀比，只有在暗中比俢行，比精进，比慈悲，比善良…当然还有比朴素 比节约等等，都是比美德。
总的来说能在寺院呆的人是一种深厚的缘分！
我曾经去扬州高旻寺住过一个星期。那种体验很好。在寺庙里，和出家人一起吃饭念佛禅坐，每天时间安排的满满的，生活单调但心无杂念。刚去时，不懂庙里的规矩，说话嘻嘻哈哈，被迎面走来的小师傅训斥了一顿，后来我们在寺庙里走路都小心翼翼不管高声说话了，像我们平常那样边走边聊是不被允许的，要想聊聊只能关着门在房间里聊。还有一次，一个朋友在禅坐时鞋子没有按规定的样子放，还被小和尚打了一板子，我们在边上看到了又想笑又害怕。吃饭时不能说话，不许浪费，有一次我的咸菜生姜多了一块因为辣实在吃不掉了就偷偷放在下面一个碗中，用另一个碗盖在上面，结果旁边的一个信徒发现了我的做法，二话不说直接把那块生姜吃了，弄得我非常不好意思，她是教育我不能浪费。我还在庙里看见很多自愿每天帮忙做饭洗菜洗碗的信徒，发自内心为他人服务。作为我们一个尘世俗人，在那里是有很多的约束，刚开始不习惯，可是习惯了以后就感觉这种约束对自己也是一种磨练。我们都不以为然的一些小事，在庙里都是必须认真对待的，长此以往可以改掉自己的坏习惯，摈弃虚荣自私的毛病，净化自己的精神世界。至今我还很怀念那个时候一星期的体验生活。
到此，以上就是小编对于石狮暑期夏令营的问题就介绍到这了，希望介绍关于石狮暑期夏令营的1点解答对大家有用。
