大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于石家庄赵县有夏令营吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍石家庄赵县有夏令营吗的解答，让我们一起看看吧。
河北省石家庄在佛教史上占有重要地位。石家庄的寺院有很多，正定县的开元寺、大佛寺、临济寺、隆兴寺、谛音寺、万寿寺，石家庄市西郊上京村的毗卢寺，赵县的柏林禅寺，等22座寺庙饮誉古今，驰名中外。
众多寺院中，赵县的柏林禅寺不收门票，但是香火却极其旺盛。
柏林禅寺位于石家庄赵县东南角，与赵州桥遥遥相望，主要建筑有山门、普光明殿、柏林寺塔、钟鼓楼、观音殿、无门关、万佛楼。全寺占地80亩，始建于汉献帝建安年间，迄今已有一千七百多年的历史。古称观音院，南宋为永安院，金代名柏林禅院，至元朝，在一份皇帝给寺院的圣旨中，"柏林禅寺"这一名称才开始出现，那时候寺院柏树成林，所以有"柏林"一名，从那时起此寺院即称柏林禅寺。
现在，柏林禅寺作为宗教场所开放。并在1992年，建成了普光明殿，还举行了盛大的开光典礼。柏林禅寺作为被开放的宗教场所，从1993年，每年都为18～30岁的佛教青年举办“生活禅夏令营”。参加“生活禅夏令营”的佛教青年，在七天的寺院生活中要参加殿课诵、坐禅，聆听佛学讲演、吃茶谈心、云水行脚等活动。
《 禅》和《中国禅学》两份刊物就是柏林禅寺编辑出版的，并向海内外发行。
柏林禅寺虽然建筑雄伟，佛教气息浓厚，但是这里却是一座真正的佛学圣地，虔诚，守信，清贫，修行，纯粹，唯一，不收门票，不搞商业活动，完全没有铜臭，只有信念。
临济寺，位于正定县城生民街东侧临济路，建于东魏孝静帝幸和二年。寺院不大，没有柏林禅寺的那种气势恢宏和雄伟壮观，也没有正定大佛寺的盛名远扬，但是这座寺院在中国佛教史上以及当今确实意义非凡，占有举足轻重的地位。因为这座寺院是中国佛教禅宗“一花开五叶”五个主要流派之一――临济宗的祖庭。日本佛教临济宗从这里传出，河北省佛教协会也是在这里成立的，当时由静慧长老任会长。
虚云禅林，位于石家庄市新华区于底镇，1992年由柏林禅寺委派僧团进驻，为柏林禅寺的下院，女众僧人的道场。该寺院规模中等，没有悠久的历史与传承故事，但是这座寺院由于离石家庄市区不远，各项法会庄重，所以香客不断，参观礼佛许愿求平安人员络绎不绝，现任住持住持常宏法师，得道高僧，佛法无边，领众修行，弘法利生，现规模不断扩大。从市中心到虚云禅林走和平路二十多分钟的路程，参禅礼佛，中午还可以到斋堂和高僧们一起诵经用斋，体验参禅悟道修行的感觉。
赵州就是赵县的古称，在我小的时候有一首民歌《小放牛》很多人都会唱:赵州桥来什么人修……那个时候就知道了天下闻名的赵州桥。在课本上了解到赵州桥位于河北省石家庄赵县，距今已有1400年的历史，那时候感觉赵州桥好悠久的历史啊。后来长大了，知道在赵县还有更悠久的建筑，那就是与赵州桥遥遥相望的柏林禅寺。柏林禅寺始建于汉献帝建安年间（公元196～公元220年），距今有1800多年的历史了，是我国著名的千年古刹。
在悠久的历史长河中，柏林禅寺遭到了多次破坏，也经历了很多次的修缮，尤其是近百年更是屡遭劫难，在新中国成立后，当柏林禅寺再次进驻僧人时，曾经香火鼎盛的古寺仅剩下一座寺塔和二十来棵古柏树。经过多年系统的修缮和管理，使千年古寺逐渐恢复了往日的荣光。
柏林禅寺最初修建时名为观音院，在宋朝时改成永安禅院，到了金朝时，因为当时的赵州刺史是完颜宗永，为了避其讳，把永安禅院改名为柏林禅院，到了元代正式命名为柏林禅寺。柏林禅寺内有一塔名为柏林寺塔，又称从谂禅师舍利塔，是为了纪念唐朝著名高僧从谂禅师而修建，也是国家重点文化保护单位。该塔始建于元代（公元1330年期间），距今已有680多年的历史了，在20世纪60年代时因人为破坏，再加上后来的1966年邢台大地震（大地震发生在邢台隆尧县和宁晋县，都与赵县距离很近），使寺塔毁坏严重，在20世纪90年代未进行全面和系统的修缮，使其恢复了原来的样子。
柏林禅寺是位于石家庄市赵县 很有历史意义的一个佛寺，寺内保留了唐代沿袭下来的建筑。
柏林禅寺始建于汉献帝建安年间(196-220年)，是我国重点文物保护单位，古称观音院，南宋为永安院，金代名柏林禅院，元代更名为柏林禅寺,寺内可以游览的景点有普光明殿，该殿供奉有汉白玉贴金本师释迦牟尼佛像，还保留了历朝方碑金石。寺内有柏林寺塔
，此塔为元朝皇帝纪念唐末禅宗巨匠从谂禅师所建。不得不去的还有万佛楼，这里可容纳千人同时入殿，万佛楼里面也供奉着各种镶金大小佛像，非常震撼。万佛楼的西侧是暮鼓，很有意思。东侧则是晨钟，天渐亮的时候就能听到钟声，寺内也可同时容纳数百名进香者食宿。最后介绍的是柏林禅寺南侧的舍利塔，一般都顺时间会绕三圈，祈福，许愿。
柏林禅寺是佛教初入中国时期所建古刹之一，在一年多年漫长的历史中，朝代兴替，无不波及到这座古刹。
柏林禅寺前任住持根据自己多年修学佛法的体会，结合时代潮流，1993年正式提出“生活禅”，作为柏林寺修行弘法的指导思想和实践方针。具体来讲，就是将禅的精神融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境，禅的风采。
来柏林禅寺为家人祈福，是很多人的习惯和精神寄托。并且柏林禅寺信众很多，很多和尚都在这里修行学习。二十几年来，柏林禅寺每年举办“生活禅夏令营”，每年有几百个年轻人报名体验，在一周的寺院生活中，他们要参加入殿课诵、坐禅、聆听佛学讲演、吃茶谈心、云水行脚等活动。
柏林禅寺的开放时间是8：00－16：00，免费参观的，想要好好体验的小伙伴可以早点去。
我的家乡再地处苏皖交界.北邻古城徐州南宿州市，是个现代化三级成市.环境优美地理位置优越，市区内有旅游盛地皇藏峪.淮海战役纪念馆等多处古迹，盛产闻明中外：砀山酥梨.夹沟香稻米.符离集烧鸡，京沪陇海铁路.206国道，贯穿市区，京沪.合徐等高速穿成而过，交通四通八达远行便利，竭诚欢迎各位朋友游明盛古迹，品美味特产，恭候您的光临！
【阆山阆水阆中情】
我的家乡四川省阆中市，首先值得骄傲的是阆中这个地名，自建城以来从未更改，至今2300余年。阆中是巴蜀（四川）文明发源地之一，曾为巴国国都，巴文化核心区之一。蜀汉名将张飞最后的归宿地就是阆中，时张飞率军在瓦口隘（阆中境内）击退魏将张郃，又进兵于宕渠（今四川渠县），详醉彻底大败张郃。安定巴西郡，镇守阆中。
唐时安史之乱爆发，长安陷入判军之手；杜甫无奈入蜀避难，在成都筑草堂而穷居。在这期间杜甫二次到阆中寓居，留下诗作六十余首。
当然，阆中值得夸奖的不止这些，但却非常有概念与代表性，其他的城市也一样有值得骄傲的亮点，希望你为家乡积极发言。
嘉陵江色何所似，石黛碧玉相因依。
正憐日破浪花出，更復春從沙際歸。
巴童蕩槳欹側過，水鷄銜魚來去飛。
閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀。
一一杜甫《閬水歌》阆水：即嘉陵江。
阆中：全国历史文化名城、世界千年古县、国家优秀旅游城市、四川天府旅游名县。
我的家乡在豫东平原。这里有着悠久的历史和灿烂的文化。
这里有著名的仓颉墓，位于古王集乡。传说仓颉造字:他根据野兽的脚印研究出了汉字，为中国汉字的创造和传承做出了突出贡献。
伊尹祠，位于谷熟镇。我去游览了三次。据说是程咬金带兵打仗路过此地，想起好友魏征葬在这里，连夜到墓地祭拜，并吩咐士兵栽种几百棵柏树。天亮后，树栽种到伊尹墓，魏征的墓在伊尹祠东几里的地方。程咬金弯腰拔树，可树像一夜之间长了根，拔不掉了。自此，伊尹祠中大片柏树生长一千多年了。伊尹，会烹饪，更懂治国之道，是商代宰相，帮商推到了夏的统治。他的“治国如烹小鲜”的论调流传至今。现在，仍有人祭拜他。更有趣的是这样一种说法“扒根生妮，拔草生小(男孩)”，于是，新婚夫妇为了实现生孩子愿望，到伊尹墓上拔草。当然，这说法一点道理都没有，不过是人心理作用罢了。
我们这里还有著名的木兰祠。大家都知道木兰女扮男装替父从军的故事。上初中时学过的《木兰辞》“推我东阁门，坐我西阁床。当窗理云鬓，对镜贴花黄。”“从军十二年，不知木兰是女郎。”现在依然能背诵一两段。木兰替父从军的故事在我们这里流传甚广。她的忠孝和敢于担当的精神激励很多人。
每个地方都有独特的地域文化和风土人情。这些人文历史在一代又一代老百姓讲述，流传至今，成为人们茶余饭后的经典故事！
江城子*邺城如歌
文/思月上寒
建安风骨绘壮图。定邺都。历沉浮。
铜雀歌声、西苑宫墙出。万钟粟粮存冰井，金凤台，聚鸿儒。
三曹辞赋断三苏。平本初。讨蜀吴。
杜康解忧、何处话荣枯。七子文风书汉韵，慷慨气，后人疏。
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