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我在网上看到这个消息是很吃惊的。心想，天哪，居然还有这种课，这完全是在学习封建的糟粕嘛！更可怕的是，还有人去学习。
在如今男女平等的时代，竟然还有这种落后、糟粕的东西存在的市场，太令人不可思议了。
经过网络曝光发现，教授这种所谓“女德”课程的，竟然大有人在，而且竟然堂而皇之地走入了某些高校的课堂。让人不觉得冒冷汗。
那么根据这次辽宁抚顺的女德课程，简单罗列一下女德课程的核心内容：
（1）女子必须贞洁，3个男子的精液在体内可以变成剧毒，专治不洁；
（2）四项基本原则：打不还手、骂不还口、逆来顺受、坚决不利；
（3）女子妆容应该是朴素干净，不能浓妆艳抹；
（4）女强人下场都不好；
（5）女人就是为服务别人而来的；
（6）点外卖而不刷碗，就是丧失了妇道；
（7）女人应该少说话、多干活，闭上自己的嘴；
所谓“女德班”，披着女德的的华丽外衣，宣扬着男尊女卑的腐朽精神文化。
问题的关键还在于它居然还能遍地开花，想想不禁让人觉得可怕。打着免费公益的口号，进行不人道的培训，其背后到底有着怎么样的利益链，真正的目的到底是什么也不为人所知。
受着农耕时期男耕女织的思想影响，女性的一直都位居低位。但在今天把男女平等都写进宪法的时代里，居然还有人认为洗碗就应该是女性的职责。相信大多数人能有基本的辨析能力，在现今平等的时代立进行着封建的思想教育是多么的荒谬的一件事。古时的“三从四德”对女性的迫害还不够吗？裹了百年的小脚现在看来不觉得荒唐吗？
单从事件描述上看：“点外卖不洗碗就是不守妇道”。真的是但凡女性做出不符合他们价值期望的时期就随意扣上“不守妇道”的帽子。总是站在高高在上的道德制高点去给女性扣帽子好显得自己多么伟大吗？这跟文革时期，一言不合就扣反动派的帽子有区别吗？妇道在古时是做妻子必修遵守的规则。妻子要绝对服从丈夫和公婆。说白了，就是古代奴役妇女的思想工具。然而时至今日，在封建早已瓦解多年的情况下，还能被人抚顺，其背后利益驱动绝对不简单。
如果说一个女性不承担一定的家务，给家庭创造良好的生活环境这样有错还可以理解。但是，硬说点外卖不洗碗就是不守妇道未免有点牵强。首先，当今社会社会分工早就发生变化，已不同于以往的男耕女织时代。女性也从事了一些压力负荷较重的工作。在这种情况下男性也理应尽部分丈夫的责任去承担部分家务。同时，并没有人规定洗碗的家务活直接绑定在女性身上。把不洗碗作为不守女德的评判不是很奇怪吗？
这种倡导洗脑文化的做法，可能会让部分大男子主义的男性推崇，但始终难登大雅之堂。
在人人平等的观念已经深入人心的今天，这种荒谬的说法不过只是跳梁小丑罢了。总有人喜欢被奴役，或许她们为她们自身利益，或许像网上的论调那样：女德班的存在也不是为广大底层男性提供的。
最后，德不分男女，尊重应该是相互的。女权也是人权，不要妄图用封建的思想去奴役女性了。
女德班的死灰复燃，只能说明，一方面男女平等的国策并没有得到有效的执行
女性的性别平等教育做得不够。不论是教育监管部门还是妇联都对这种带有封建内容的“女德班”进行有效的监管和管理。
随着女性的社会地位越来越高，女性对自己提升，继续学习的意愿高涨。这本是证明女性越来越独立的很好的力证。但是另一方面，从这些“女德班”拥有足够多的市场和粉丝群，也能说明，女性，尤其是已婚的中年女性，在社会急剧变化的过程中，面对来自家庭外部对婚姻和家庭的冲击，越来越觉得力不从心。她们渴望通过这种女德班，强化自己作为“婚内守德之人”，来增强自己的道德价值。
也就是说，如果没有其他的个人价值，可以作为小三正面PK的砝码和武器的时候，作为家里“社会道德价值”最高的那个人，或许还可以用这种自己营造出来的，或者被“女德班”标榜出来的新的“女范”，让自己有一些可能可以“拔得头筹”的机会。
但是，要知道，这种“女子点外卖不刷碗就是不守妇道“，对于那些家庭外面的独立的“不守妇道”的女子来说，根本就不是个事儿。
要出轨的男人自然会出。就算是家里男人喜欢上这些“不守妇道”的女子，也正是因为她们的“不守妇道”的那种“吸引力”。或许在想要为自己花心或者出轨找理由的男人会认为，家中那个从不点外卖天天在家刷完的守妇道的居家妇，反倒没有了那种风情和味道。
所以点不点外卖，洗不洗碗，根本不是维护家庭和谐的最高奥义。就算老婆守住了这种新的妇道，女德班又能保证她们能在多大程度上守住自己的老公，守住自己的婚姻呢？
真正能守住，或者说，让自己的感情关系、家庭关系和婚姻关系能够永葆青春的，是夫妻二人的共同成长，深度有效的沟通，和互相学习及支持。这些两性的沟通技巧，都是女德班不会教的内容。女德班教的只是弱势的家庭妇女，处于更加弱势的环境，加剧夫妻间的沟通障碍。
这种女德班，不是来帮已婚女性的，而是来祸害她们在自我价值上的肯定和恶化她们的夫妻关系的。
点外卖不洗碗的女人，不是祸水。这种把莫须有的道德标准作为枷锁架到女人身上的女德班，才是祸水，
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